egils | Шлялся по Аарайши, часть 1 (из 2) (Reply)

Пипл, я тут опять гулял по серу свету. Свет удивлялся, но терпел.
Небольшая бригада эрудитов и учёных из разных стран вздумала отправиться в Аарайши поглазеть, как проходит строительство аутентичного озёрного замка IX века, а чтобы не заплутать в вековых ебенях и по дороге выслушивать мудрые примечания о том, как всё убого, засрано и засеяно борщевиком, взяла в Сусанины меня.

Под катом много фот.

Самый простой способ добраться туда-сюда - это в девять выехать автобусом, два часа там и автобусом же обратно (следует заметить, что обратно удобный прямой автобус с какого-то сильного перепугу ходит только по пятницам, но как раз пятница и была). Все другие варианты требовали хоть пару километров, но передвинуться пешком. Естественно, мы выбрали прогуляться.

Маршрут: коричневое и чёрное - 3 км от ж/д станции Аарайши до Аарайшского музейного комплекса, включающего реконструкцию поселения на островке Аарайшского озера, несколько будок на берегу якобы бронзового века и средневекового замка Ливонскаго Ордена. Там мы разделились - мне эти древние камни и брёвна и в жопу не всрались, я и так себе представляю, как мои предки жили в раннем средневековье. Вместо того за час сделал крюк в 4 км по окрестностям, посмотрев церковь, расписание автобусов на остановке, старую мельницу (тоже превращённую в музей) и Драбешскую школу-интернат. Потом мы по чёрной линии возвратились к автобусной остановке на Видземском (псковском) шоссе и дождались там автобуса.

Аарайшская станция ныне уже не для людей, люди машинами и автобусами ездят. Пассажиры билеты покупают в поезде.

Так теперь выглядит асфальтированная дорога для пассажиров. 21 век убивает поезд как средство сообщения, сохранившиеся пассажирские перевозки в большинстве стран являются просто скоростными грузовыми. Кроме пригородных.

За двухэтажкой железнодорожников - микроцветник. Некоторых удивляло, что он тут явно не для понтов (не перед кем), а люди, похоже, для себя сделали.

Вообще-то они там чуть охуевшие, ИМХО - перед окнами цветник я понимаю, но при бельесушилке...

Сельскохозяйственные пейзаги.

Булыжник с дороги на шоссе почему-то не украли.

Только не спрашивайте меня, что это цветёт. Я не знаю.

Железнодорожники не поленились устроить у дороги свалку (на формально своей территории, видимо,- там ж/д сразу за кустами).

Виды с шоссе.

Остановка в Драбеши в сторону Эстонии впечатляет - там штуки четыре автобусов в ряд встать могут. Судя по виду, советское. Нафига - не понял.

Поначалу трасса на Цеэсис через Аарайши нас испугала - на солнце она казалась потенциально пильной. Приглянувшись, мы таки обнаружили прессованную щебень, вполне годную для спортивной ходьбы без разъедающей глаза пыли.

Новый корпус Драбешского интерната. Вью с дороги.

Вы затянутого ряской пруда видите? Нет? Тогда пройдитесь там, обнаружите.

Схема всяких там reconstraction (как всякий плохо знающий какой-то язык, я сильно презираю людей, знающих его ещё хуже).

Аарайшское Новое кладобище.

Туалет бронзового века при музее. Впрочем, биосральня на одну задницу там при входе тоже есть.

А это хвалёный Озерный замок, латышская ковер-версия. В смысле, очень ковёрная. В старое время поселение было обнесено бревенчатым забором, но всё равно звать его замком, а то и fortress, как на схеме - большущая наглость.

Разные здания у церкви.

Слева направо: Аарайшская лютеранская церковь, дом пастора и хз что XVIII века. Мне лень было читать справки, где там амбар, где склад, где коровник, где дом прислуги, а где приданое церкви крестьянское хозяйство (церковь эксплуатировала трудовой народ и напрямую, а не только через десятину).

У перекрёстка дорог на Цеэсис и на церковь (и на старое кладбище, заодно).

Виднеется Аарайшская остановка автобусов. Я туда ещё пойду - расписание проверить.

Недолго фраер на асфальте танцевал.

Труд облагораживает лютеранина. Не знаю, сам это пастор косит или кто попроще. Вопрос от Дарвина (не того, а учёного): может ли труд сделать пастора человеком?

Озеро с Озёрным замком никуда не делось - я кручусь на маленьком пятачке.

Реклама петиции у церкви - подпишись о том, что семья - это союз одного мужчины, одной женщины и их детей. А не всякие связи двух мужчин, одного мужчины и одного крокодила (насчёт того, кто является крокодилом, впрочем, можно и поспорить) и тому подобного. Интересно, что на этот счёт сказал бы царь Соломон, которому Бог даровал невьебённую мудрость (в отличие от христианских пасторов) и который благодаря этой мудрости отнюдь не считал, что одной жены по хозяйству достаточно.