Шлялись по Ашкелонy

[egils]

В качестве исследования земли Израильской, путь наш пролёг вдоль моря к Ашкелону - городу по названию исконно еврейскому, ибо название его от слова "шекель" - национальной валюты (он же сикль в библии, мера веса, ставшая мерой денег. И 30 сребреников тоже 30 шекелями были). Но история его в основном не еврейская. Подробности у az_67 здесь, здесь, здесь и здесь. К этому стоит лишь уточнить, что по решению ООН резолюцией №181 от 29 ноября 1947 года эта территория, как чисто арабская, была отведена под создание государства арабов, также как предполагалось на бывшей Индии создать собственно Индию и Пакистан в виде двух разделённых кусков. Как и в Индии, при разделе немедленно вспыхнула война за границы, но если в южной Азии никто особо не стремился захватить крупные территории с населением неправильных верований, то в маленькой Палестине драка шла именно на захват территории - арабы хотели получить не часть, а всё, Израиль хотел ухватить сколько получится. Израильская победа и соответственно оккупация этой местности превратила Ашкелон в то, что он сегодня есть. Город Ашкелон образован из двух по-прежнему мало связанных поселений в 1955. Интенсивное строительство жилья пошло в 70-ые годы, в 90-ые прибыло много эмигрантов из СНГ и Эфиопии. В последний год в городе был развёрнут также центр помощи изгнанникам из поселений на арабских территориях.

По дороге на Ашкелон. Люди, открыто носящие в толпе автоматы, в Израиле не то что не редкость - это норма. Вероятно, считается, что ношение солдатами автоматического оружия повышает безопасность. Лично мне кажется, что палить из автомата, находясь в толпе (а не находиться в толпе в Израиле непросто), отнюдь не повышает чью-либо безопасность, особенно если палит каждый четвёртый присутствующий. С другой стороны, это говорит о высоком чувстве ответственности, если при всеобщем призыве они ещё все не перестреляли друг друга. Или патронов не выдают?


Съёмка через окно автобуса сильно увеличивает возможности, хотя мешают отблески и движение. Несколько типажей.











Железная дорога часто, но не всегда, ограждена от остальной территории. Красные шары на проводах отпугивают то ли птиц, то ли самолётов - самолёты в Израиле явно любит летать низко. (Я пережил неприятную минуту над пригородом Тель-Авива, когда, не зная, что аэропорт близко, сидел в низко и медленно планирующем "Боинге" - я не ожидал, что дома тянутся до самого аэропорта, и полагал, что тот ещё далеко, а то, что без скорости полёт невозможен, знал чётко.)


Вдали - здания города. По числу населения - 107 тыщ - он равен Даугавпилсу, второму городу в Латвии, но для Израиля это город средненький.


Радуйтесь, люди - отсюда вы можете начать слушать Южное радио. Как раз у границы города.


Сионистские оккупанты.





Курят в Израиле много и нагло. В нём можно в полной мере ощутить справедливость латвийских нынешних и будущих запретов на прилюдное курение.














К сожалению, почти невозможно снять вид какого-нибудь городского района, чтобы на нём не присутствовал песчаный пустырь. И учтите, что это - зима, период малого испарения и дождей. Значительная часть травы зеленеет только в эти месяцы. И полоски между растениями в переднем плане - это трубочки подачи воды, которые тянутся по всем городам вдоль всех улиц, где есть какие-либо насаждения. Поэтому зеленеет что-либо в основном там, где есть эти трубочки или другие способы орошения.


Тахана мерказит - автовокзал. В отличие от совремённых а-вокзалов Иерусалима и Ашдода, здесь фактически не существует здания автовокзала как такогого (билеты приобретаются в автобусе, водитель иногда может продать и обратный билет, годный на любой рейс маршрута в течении месяца). Поэтому и никаких проверок пассажиры не проходят.


Первое же увиденное объявление на автовокзале подтвердило, что с госязыком в Израиле плохо - и это при том, что язык в Израиле является священной коровой, быком и всеми остальными копытными, а ведь даже в Москве нынче языковая инспекция требует от работающих знать государственный язык.


Местный культурный центр.


Местные художества.





Сорняки пользуются коротким влажным сезоном, чтобы поцвести.


Памятник двум братьям, погибшим на разных войнах. Почему именно им - не уразумел. Особо отличились, или может, просто их родственники были самими наглыми? Помнится, так в Риге поставили доску одному третьесортному местному еврейскому писателю, лишь бы от его вдовы отделаться..


Ведущая от автовокзала улица Бен-Гуриона спускается к морю.


Таки пустыня - кактусы растут.


Мы направили свои носы к историко-археологическому заповеднику "Леуми", предлагающему останки греко-римского периода. Поскольку мне ещё не доводилось встречаться с такой древностью (Латвия в то время была стопроцентно деревянно-земляной, да и соседи не круче), был исполнен долженствующего пиэтета. О приближении свидетельствовала и обрисованная трансформаторная будка или чтоэтотакое. (В Ашкелоне не любят необрисованных будок, а местный художник неплох.)


Вход - 23 сикля.


Первый памятник какой-то архитектуры у входа. Выглядит слишком новым, чтобы за его существование можно было винить египтян или британцев.


В целях безопасности, вход на место /раскопок/строительства исторических сооружений/сноса их на материал/ закрыт. Вероятно, арка под навесом - Ханаанские ворота, хотя через забор это трудно установить. Считаются самой древней известной аркой в мире.


Останки стены у Ханаанских ворот.


Вид на пляж, если кто-то нуждается в таком разъяснении :





Парк в основном состоял из подобного строительного мусора, безусловно научно интересного (как правило, археологам и такого не достаётся), но слишком сильно напоминающего постсоветские пейзажи для неспециалиста.


Насаждения посреди всего.


Посетителям предлагается питьевая вода. Пружина автоматически закрывает кран, чтобы зря не тратилась вода в случае забывчивости клиента.
Примечательно, что ни в парке, ни в его окрестностьях не работало ни одной закусочной или ещё чего-либо - только краны с водой. Я-то как раз некипяченой водой привык утоляться, а остальные посетители как?


Очередной раскоп..


..ограждённый битыми горшками. Судя по всему, разные захватчики 4 тыщи лет, громя город, увлечённо били горшки с желанием досадить будущим археологам, а те в ответ решили положить член на их усилия и просто свалили всё это дело в кучу.


Греко-римляцкий мусор с котом.


Останки римлянской базилики, вытащенные на свет и поставленные как попало.

















Бренные останки деревянной сандалии. 21 век.


Театр. Ближе было не подобраться. Вид реконструк-ционистский.





Должен признать, что цвет этого моря вызывает во мне сильное недоверие.











Ворона ашкелонская, серая, 1 штука.



Животные явно привыкли подъедать у посетителей. Мы, к сожалению, не знали об этом, поэтому их надежды на сей раз не оправдались - кроме шоколада, другой жратвы у нас не было, а его мы никому не отдадим.







Близ базилики в яме нашлось несколько памятников греко-римской эпохи, раскиданных в малохудожественном беспорядке. Японца бы сюда, он бы каменный сад сделал.


Какие-нибудь оккупанты отбили у статуй лица, чтобы те не могли увидеть их непотребства.


Но Изиду пощадили. Наверно, эгиптяне виноваты?








Несмотря на то, что на каждом камне был написан инвентарный номер, склад археологии оставлял весьма грустное впечатление.


Интересно, кто выиграет. В Латвии я бы не сомневался, но тут деревья хиловаты.


В Израиле часто ставят столы для пингпонга. Вот бы ещё в парке догадаться и, что их надо ставить прямо, а не под углом.





Махнув руками и тем, что имели, на национальный парк, мы отправились на поле с вольнорастушими маками.


Местная больница.


Архитектура типа "дёшево и быстро", израильская версия.


Судя по последующей будке, парк этот считается Эдемом.





Смайлик по-ашкелонски. Но какой-то окаменелый.


Духовный центр. Восхитились величиной и архитектурой (здание позади - это уже магазины).


Этот же центр с другой стороны. Видимо, слева - синагога, а справа - ешива (духовное училище). Или наоборот?





Видимо, ковров тут не крадут.


Да и прочее тряпьё тоже.





Дом, построенный Сохнутом. Вид очень даже ничего.





Книжный магазин у автовокзала - заметный процент книг советского времени. Сервис по-израильски навязчивый. Цены - "Таис Афинская" старого издания 4,5 шекеля.


Вход в мерию.


Мерия в Ашкелоне не гордая - отдала первый этаж торговцам, а сама устроилась в верхних этажах простого здания.





Салон красоты "Адольф". Ашкелон, Израиль.


Передвижной рекламный стенд.


Управление Национальных парков изволило издать карту Израиля, где на иврите Газа записана чисто израильской, а на английском, политкорректности ради, таки автономной. Западный берег обе карты считают чисто израильским, не говоря уж про обычно рисуемое как своё на израильских картах.



Все фоты ашкелонского альбома (130)