О фотохостингах

Поскольку Фотобукет что-то не хотел загружаться, я пошёл опробовать Имейджшек. Зря потратил время. Этот сервис хорош, если постишь не более 3-5 снимков в неделю и если тебе наплевать на безопасность своих паролей.

Шлялись по Скайсткалнэ - 1

В прошлую субботу почтили визитом посёлок Скайсткалнэ, что на литовской границе. Все фоты потом, сейчас лишь небольшая затравка.
( Несколько фот )

Тель-Авив

Севернодорожный Леший летит в ТА и вопрошает, что там посмотреть. Коллективный ответ братьев-евреев: э... пляж, музей геноцида, арабы в Яффо и Иерусалим. А меня ещё в своё время ругали за невосторженное отношение к этому городу :D

По поводу некоторых табу

Не так давно по ЖЖ побегала реклама клея, который якобы крепче гвоздей, с изображением прибытой к кресту руки. Поднялась истерика о неэтичности рекламы, пригасшая после того, как оказалось, что эта реклама так и не была одобрена фирмой и осталась лишь в альбоме художника. Но вообще реакция была очень показательной и очень жалкой - да ещё религиозной, поскольку не разбирающаяся в истории часть христиан убеждена, что казнь на кресте - достояние одних или хотя бы в основном христиан. Вынужден заметить, что это из той же серии, что и впадать в истерику и искать происков антисемитизма при всяком упоминании газенвагена или холокоста при посторонних темах (от подобных "правоверных" приходилось страдать и мне). Ну а вот вполне христианская реклама от самих христиан:


( Крупней )

Текст: "Пытка огнём христиан". Малыми буквами - состоится встреча и возможность задать острые вопросы трём священникам разных конфессий (православного там нет). В принципе, вполне нормальная информация - несмотря на то, что пытка огнём как раз очень чётко связана с христианством и примерно так же, как Холокост для евреев. Во всяком случае, в Латвии. Однако наши христиане как-то не стали писать писем протеста и бойкотировать университет, где я этот листок щёлкнул. Потому что такая реклама может вызвать неприятие (во мне вот вызывает), но вместе с тем её правомочность неоспорима и тем самим, протестовать и возмущаться не над чем.
В латвийских условиях невозможно убедиться в массовой реакции представителей других религий, но почему-то мне кажется, что и местные муслимы, буддисты и т.д. не стали бы биться черепом ап стену, увидев подобные призывы по отношению к своим "свящённым коровам".

Праздник на нашей улице

Да, кстати, у нас тут ветерок подул. Пара снимков. ( Read more... )

Шлялись по Скайсткалнэ

Хорошо быть незаменимым - тебя задарма возят. На сей раз произошло так: местный энергичный организатор спортивной жизни создал клуб нахока в посёлке Скайсткалнэ и начал местный чемпионат, нужен был кто-то относительно сильный извне, на кого равняться и кто согласился бы играть со слабыми противниками, оставляя при этом призы и почести им. Я в таких случаях - первый кандидат. Вечером перед выездом ещё и оказалось, что по какому-то недоразумению он ещё не получил положенные ему поляны и есть недостаток. А у меня в доме стоят четыре поляны федерации (после одного турнира никто их так и не нашёл времени забрать с машиной на склад, а в моих понятиях о порядке в доме занятый хламом кубометр больше или меньше роли не играет). В общем, отвезли нас с супругой, поиграл, погуляли, отвезли назад до следующего раза...
Активная часть скайсткалнчан - большие патриоты своего посёлка. Объективным предметом гордости является католическая церковь, по размерам больше соответствующая собору, и геологические провалы (на литовской стороне их вообще столько, что там устроен национальный парк). До последних мы, впрочем, не дошли за отсутствием времени. Остальные предметы гордости нас, столько уже за последний год повидавших, не впечатлили.
Для части читателей будет интересно, что некоторые источники утверждают, что в Скайсткалнэ родился автор "Хава нагилы" и первой еврейской оперы Идельсон. Однако по ссылке Скайсткалнэ (Шёнберг) названа бывш. Феликсбергом, а Феликсберг - это нынче Юуркалнэ на берегу Балтики. Видимо, таки в Юуркалнэ.





( Традиционная туева хуча, почти 60 *666 )