Несколько примечаний к посещению Иерусалима

    Ездят в нём намного наглее, чем в Ашдоде и ТА. По сути, у меня на улице есть два режима - "рижский", когда мне плевать на место и время перехода улицы и т.д., лишь бы это не создавало проблем водителям. И "московский" - когда я и на зелёный перехожу с готовностью к внезапному артобстрелу вылету из-за угла на 200 км\ч укуренного пидора. В Ашдоде и ТА я спокойненько хожу в рижском режиме, разумеется, с учётом незнакомости территории. В Иерусалиме так просто не выжить, тем более что рельеф местности сложный и повороты часто плохо просматриваемы.
   Красивый, но провинциальный заштатный город - в отличие от шумно-базарного ТА. Дома в целом заметно красивше, чем городах юга и центра, благодаря местному камню. Больше дерева при строительстве.
   Если в ТА много безответственности, то в И много просто бестолковости. А уж про туристскую инфраструктуру я вообще не буду говорить.
   Поезд из Иерусалима в Израиль идёт... раз в два часа. По единственной ветке. Мы на этом залетели, поскольку подобного я представить себе как-то не мог - всё-таки формально столица. Ну а борьба за попадание первее в автобус больше напоминала осаду винного магазина в СССР. Собственно, единственный случай, когда я видел в Иерусалиме нормальную очередь - это девушки-солдатки на свой бус садились. (В Ашдоде-ТА тоже очереди в автобус фактически нет, прут толпой, но кроме пионеров-комсомольцев, там народ ведёт себя примирительнее.)
   Кстати, моё наблюдение - что чем отвязнее местный белокожий юниор выглядит, тем он достойнее себя ведёт - в Иерусалиме не работало.
   Я больше в Иерусалиме видел символов Дао (инъянгов, неточнее - иньяней), чем магендавидов. Вообще кажется, что все запреты иных богов в Израиле касаются одного христианства. Не то чтобы мне было жалко, но похоже, только его распространение тут кажется опасным - и вряд ли это из-за исторических претензий.
   А сейчас я вообще один страшный весчь скажу. Еврей в чёрном пиджаке чаще всего выглядит как шимпанзе в оном. Чёрная широкополая шляпа добавляет элемент комизма. Особо плохо получается у малорослых. Я не могу понять - то ли по каким-то религиозным причинам их плохо шьют, то ли у евреев сложение не такое (упд. - мне тут уточняют, что люди в таких одеждах сильнее склонны к бракам между собою, так что проблемы сложения можно списать только на них). Или просто стиль ходьбы не соответствует? Вроде никаких таких страшных различий в этом нет. При том, в других европейских одеждах такие же евреи выглядят хорошо, а свитера-куртки большинству идут лучше, чем, скажем, латышам, для которых они самая естественная одежда. Возможно, влияет то, что пиджак в наши дни автоматически ассоциируется с определёнными типами поведения, для Ближнего Востока вообще не характерным. Начальник, коммивояжер, миссионер, служащий крупной фирмы - никто из них не будет выглядеть так, что готов схватить тебя на улице за пуговицу, шоб не сбежал, и рассказать о том, что тётя Циля думает о "Маккаби Тель-Авив". Специально для фан-клуба Центра Визенталя добавляю - я не устанавливаю евреям, во что им одеваться, я просто рассказываю, на что это в моих глазах похоже. А то тут очень много больных паранойей. Вот Эль Финик выдал такие фоты Америки, какие я об Израиле побаиваюсь публиковать, и где толпа возмущённых американцев, обвиняющих его в нарушении гостевого кодекса? (Между прочим, стоит просмотреть его рассказы с меткой "Нью-Йорк" - отличная иллюстрация к тому, что НЙ - такой особый город, где есть всё и это всё ухитряется неплохо уживаться.)
   ПыСы. А ещё в Иерусалиме загаженный воздух - выхлопы в долинах скапливаются.