Шлялся по Лудзе-2
2008-04-28 21:53![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
egilsВся фотопрогулка по Лудзе: 0(дорога), 1, 2, 3, 4
Нынче это место рыбалки. Вообще в Лудзе рыбу ловить любят, причём в общем законными способами. А вот лодок в этом "оздоровительном курорте" погожим солнечным днём на серединах озёр я не видел, не говоря уж о лодочной станции. Правда, до обоих официальных пляжей мы не дошли.
Хранительница мемориала.
Улица Первого мая. Если я ещё что-то помню в грамматике, то "Мая" на латышском долно быть написано с большой буквы. Но в Лудзе, похоже, другие правила, они там и фамилию напишут с малой после имени с большой. Что пластинки явно не обновлены с 1991. года, это фигня, свои и так всё знают, а чужие здесь не ходют. Вместе с нами приехали только ещё два туриста - парочка, поначалу избравшая сходный с нашим маршрут.
Ну а это - экс-синагога. Для открытия не хватает взрослых мужчин (надо 10). Я поразмышлял на тему, что десять атеистов могли бы договориться с хозяйкой Левиной и устраивать молебны для туристов, но добравшись до окна, убедился, что утверждение городского сайта о хорошем внешнем и внутреннем состоянии синагоги является, в лучшем случае, выдаванием желаемого за действительное.
Внутри царил небольшой, но совершенно некошерный пиздец.
Православные.
И католики.
На главной площади имелась стоянка для велосипедов. И какой-то голубой хам, её занявший.
Увидев постелённый на скамейку ковёр, я восхитился тому, как местные православные любят задницы своих прихожан. Но тут же вышла служительница для чистки этого ковра и я понял, что несколько преувеличил их заботу.
Камешек в честь предполагаемого 800-летия города.
Увидев эту звезду, я решил, что с меня уже хватит и ближе не подошёл. За нею было несколько могил, прилегающих к храму божиему, но таки за оградой. То есть по-христиански не похороненные, а просто брошенные в землю.
Нет, это автовокзал. Видимо, постройки последнего времени СССР - когда я бывал в Лудзе, его там ещё не было и лудзанские автобусы 20-местные сновали вокруг по улочкам. Впрочем, автобусный транспорт в районе явно переживает жестокий кризис.
Вот и думайте - это "Рабочий переулок" (Strādnieku šķērsiela) или "Улица рабочего класса" (Strādnieku šķiras iela).
Улица Таалавии - да-да, это связано с тем же названием Пыталово (Подталавой).
У собора католического, на улице Церкви - реклама "Замена шерсти". Что ж, перекинуть шубу на другую сторону нетрудно, прошёл тут 50 метров от православных за углом - и ты уже католик.
Скульптуру Марии изготовил однорукий скульптор Томашицкий, он же сделал символ католической Латгалии - "Латгальскую Мару" в Резекне. Что ж, пролы, как и написано, пиют, а Мария, может, и Virgo, но "Земля Марии", как её назвали ливонцы, такой никогда не была и уже не станет.
Чтобы путь в гору не был скучен, он красиво иллюстрирован мучениями Христа, который на таком же пути ещё и свой крест таскал. Ужасно вселяет оптимизм в старушках, наверно.
Памятник одному из охмурителей Козлевича и вью на пейзаж.
За крестом - Большое Лудзанское озеро.
Через ров - развалины 1399 года. Провод внизу - телефонная линия на столбах, свидетельствующая о глубине рва.
Надпись под крестом "Почёт Богу". На латгальском и латыни. Закон о госязыке формально соблюдён - поскольку латгальский официально записан в диалекты.
Жилой дом при соборе.
Перебравшись через ров, пощелкали с холма замкового. Однако насчёт его высоты в Интернете тоже врут. 45 метров со стороны собора и 90 со стороны озёра - бред. Реально 20-25 метров всего.
Малолудзанское озеро узкое и длинное.
В центре виден этнографический музей с мельницей (за забором, на берегу соединяющей оба Лудзанских озёра протоки). Но как-то он меня не заинтересовал. Терпеть не могу места, где берут дополнительные деньги за фотографирование, хотя в целом там всё дёшево.
Стройка 14 века.
Собственно, из Большого Лудзанского озера в Лудзе видна только часть, но и она немалая. Подробнее - гугльмап.
Тут мы слезли с холма к протоке и двинулись по улице Таалавияс на север, по трассе на Каарсаву - надеясь через километр добраться до ещё одного немаленького озера.
Протока. Справа - какая-то чёрная утка.
Продолжение воспоследует.
Нынче это место рыбалки. Вообще в Лудзе рыбу ловить любят, причём в общем законными способами. А вот лодок в этом "оздоровительном курорте" погожим солнечным днём на серединах озёр я не видел, не говоря уж о лодочной станции. Правда, до обоих официальных пляжей мы не дошли.
Хранительница мемориала.
Улица Первого мая. Если я ещё что-то помню в грамматике, то "Мая" на латышском долно быть написано с большой буквы. Но в Лудзе, похоже, другие правила, они там и фамилию напишут с малой после имени с большой. Что пластинки явно не обновлены с 1991. года, это фигня, свои и так всё знают, а чужие здесь не ходют. Вместе с нами приехали только ещё два туриста - парочка, поначалу избравшая сходный с нашим маршрут.
Ну а это - экс-синагога. Для открытия не хватает взрослых мужчин (надо 10). Я поразмышлял на тему, что десять атеистов могли бы договориться с хозяйкой Левиной и устраивать молебны для туристов, но добравшись до окна, убедился, что утверждение городского сайта о хорошем внешнем и внутреннем состоянии синагоги является, в лучшем случае, выдаванием желаемого за действительное.
Внутри царил небольшой, но совершенно некошерный пиздец.
Православные.
И католики.
На главной площади имелась стоянка для велосипедов. И какой-то голубой хам, её занявший.
Увидев постелённый на скамейку ковёр, я восхитился тому, как местные православные любят задницы своих прихожан. Но тут же вышла служительница для чистки этого ковра и я понял, что несколько преувеличил их заботу.
Камешек в честь предполагаемого 800-летия города.
Увидев эту звезду, я решил, что с меня уже хватит и ближе не подошёл. За нею было несколько могил, прилегающих к храму божиему, но таки за оградой. То есть по-христиански не похороненные, а просто брошенные в землю.
Нет, это автовокзал. Видимо, постройки последнего времени СССР - когда я бывал в Лудзе, его там ещё не было и лудзанские автобусы 20-местные сновали вокруг по улочкам. Впрочем, автобусный транспорт в районе явно переживает жестокий кризис.
Вот и думайте - это "Рабочий переулок" (Strādnieku šķērsiela) или "Улица рабочего класса" (Strādnieku šķiras iela).
Улица Таалавии - да-да, это связано с тем же названием Пыталово (Подталавой).
У собора католического, на улице Церкви - реклама "Замена шерсти". Что ж, перекинуть шубу на другую сторону нетрудно, прошёл тут 50 метров от православных за углом - и ты уже католик.
Скульптуру Марии изготовил однорукий скульптор Томашицкий, он же сделал символ католической Латгалии - "Латгальскую Мару" в Резекне. Что ж, пролы, как и написано, пиют, а Мария, может, и Virgo, но "Земля Марии", как её назвали ливонцы, такой никогда не была и уже не станет.
Чтобы путь в гору не был скучен, он красиво иллюстрирован мучениями Христа, который на таком же пути ещё и свой крест таскал. Ужасно вселяет оптимизм в старушках, наверно.
Памятник одному из охмурителей Козлевича и вью на пейзаж.
За крестом - Большое Лудзанское озеро.
Через ров - развалины 1399 года. Провод внизу - телефонная линия на столбах, свидетельствующая о глубине рва.
Надпись под крестом "Почёт Богу". На латгальском и латыни. Закон о госязыке формально соблюдён - поскольку латгальский официально записан в диалекты.
Жилой дом при соборе.
Перебравшись через ров, пощелкали с холма замкового. Однако насчёт его высоты в Интернете тоже врут. 45 метров со стороны собора и 90 со стороны озёра - бред. Реально 20-25 метров всего.
Малолудзанское озеро узкое и длинное.
В центре виден этнографический музей с мельницей (за забором, на берегу соединяющей оба Лудзанских озёра протоки). Но как-то он меня не заинтересовал. Терпеть не могу места, где берут дополнительные деньги за фотографирование, хотя в целом там всё дёшево.
Стройка 14 века.
Собственно, из Большого Лудзанского озера в Лудзе видна только часть, но и она немалая. Подробнее - гугльмап.
Тут мы слезли с холма к протоке и двинулись по улице Таалавияс на север, по трассе на Каарсаву - надеясь через километр добраться до ещё одного немаленького озера.
Протока. Справа - какая-то чёрная утка.
Продолжение воспоследует.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-05-01 06:08 (UTC)подобные строения видели, когда были в Эстонии, но я тогда был мелкий и мало чего помню. но помню, что было впечатляюще.
no subject
Date: 2008-05-01 07:01 (UTC)