Странная тенденция

[egils]

Я всё чаще оказываюсь согласен с комментариями Максима Соколова к его ссылкам. Доктор, это надо меня лечить или его? Или дело в том, что он всё чаще вместо настоящих постов просто брюзжит по-обывательски, что любому немолодому мужику близко?

* Еврей мог бы и помнить. Прежде, чем подстрекать.
* Того, что проверки хуже чумы, объяснять не надо, и я всячески земледельцу А. Е. Лебедеву сочувствую, но если он полагает, что в средней полосе России вторая декада июня -- это самое время сеять хлеба и сажать картофель, то у него довольно идеалистические представления о сельском хозяйстве.
* Каждый раз мечтаю, чтобы Д. В. Зеленин направил охломонов вместо Селигера на улучшение шоссе Москва-Рига, которое ныне есть казнь египетская.
* Задумался над тем, бывает ли в принципе цензура, которая не дура.
Решил, что нет.
* Короче, прощай, Чингиз Торекулович, прощай навсегда. И пусть распаленный от похоти верблюд-отан поссыт длинной струей на твою могилу.
Задумался, может ли хоть кто-нибудь умереть в сем мире, чтобы на могилу тут же не нагадили.
* если обывателю дать волю говорить: "Welche Scheisse!" вся индустрия современного искусства очень быстро пойдет zum Teufel. С надлежащими прискорбными последствиями для тех, кто с нее кормится.

Comments

[taki-net.livejournal.com]

Так он всегда "для себя" именно так и пишет. Он - нормальный обыватель в хорошем смысле слова. На этом и выехал в лихие 90-е, когда был заказ на представительство образа "буржуя" (не существующего в жизни - в жизни место буржуев занимали или комсомольцы, или бандиты).

Ну а как начались 2000-е - Родина поручила ему важную работу: как послышится нытье либерастов про права человека и закручивание гаек - со всем ехидством напоминать, где и как вы, ребята, имели эти права человека, когда были наверху. Благо он хорошо это знал на личном опыте, будучи одним их них.

Сейчас (не важно как на деле) официально у нас сезон послаблений, и М.Ю. остался без этой, второй работы. Может писать для души. Вот и все объяснение.

[napoleonchik.livejournal.com]

Вот, скажи мне, ты когда-нибудь слышал от соколова что-нибудь о русских неонацистах типа "их деды с нацизмом воевали, а они, иваны не помнящие родства, где же их национальная память, не пристало русским становиться нацистами"? Не слышал ведь наверняка.
А стоит какому-то бывшему еврею даже не подстрекать, а только одобрить чужое подстрекательство в своём журнале - это ж не он надписи делал, самих писавших соколов и не думал осуждать - как этот борец с подстрекательством тут как тут. Я не оправдываю этого милитарёва (я вообще не знаю, кто он такой, кроме того, что прочёл в комментах по твоей ссылке), но очень характерный двойной стандарт. И почему же вдруг с евреев (пусть и бывших - да, я помню, что жид крещёный что вор прощёный) особый спрос? Почему вдруг их память должна быть длиннее других? Ведь стоит тому же соколову наткнуться на кого-нибудь, рассуждающего об исключительности или избранности евреев, как начнутся обвинения в расизме, ксенофобии и прочих прелестях. Не так разве?

[egil-belshevic.livejournal.com]

Милитарёв - классический российский националист. Для того, чтобы получилась аналогия, какой-то русский должен стать большим сионистом и быть принятым на эту роль патриотическими евреями. И тогда критиковать его за мудологию в адрес русских святынь.
Многие евреи сильно постарались разъяснить всем остальным, что их судьба в мире особо трагична (древние пруссы, к сожалению, уже ничего не скажут) и к ним надо подходить с особой меркой. Вот эта мера и применяется. Обидно, да - особо тем, которые мир без нужды вековой болью еврейского народа не доставали,- но вполне закономерно. Русские, к их счастью, свою "исключительность" культивировали в основном среди своих, теперь не приходится от неё так страдать.