![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
egils Ездят в нём намного наглее, чем в Ашдоде и ТА. По сути, у меня на улице есть два режима - "рижский", когда мне плевать на место и время перехода улицы и т.д., лишь бы это не создавало проблем водителям. И "московский" - когда я и на зелёный перехожу с готовностью к внезапному артобстрелу вылету из-за угла на 200 км\ч укуренного пидора. В Ашдоде и ТА я спокойненько хожу в рижском режиме, разумеется, с учётом незнакомости территории. В Иерусалиме так просто не выжить, тем более что рельеф местности сложный и повороты часто плохо просматриваемы.
Красивый, но провинциальный заштатный город - в отличие от шумно-базарного ТА. Дома в целом заметно красивше, чем городах юга и центра, благодаря местному камню. Больше дерева при строительстве.
Если в ТА много безответственности, то в И много просто бестолковости. А уж про туристскую инфраструктуру я вообще не буду говорить.
Поезд из Иерусалима в Израиль идёт... раз в два часа. По единственной ветке. Мы на этом залетели, поскольку подобного я представить себе как-то не мог - всё-таки формально столица. Ну а борьба за попадание первее в автобус больше напоминала осаду винного магазина в СССР. Собственно, единственный случай, когда я видел в Иерусалиме нормальную очередь - это девушки-солдатки на свой бус садились. (В Ашдоде-ТА тоже очереди в автобус фактически нет, прут толпой, но кроме пионеров-комсомольцев, там народ ведёт себя примирительнее.)
Кстати, моё наблюдение - что чем отвязнее местный белокожий юниор выглядит, тем он достойнее себя ведёт - в Иерусалиме не работало.
Я больше в Иерусалиме видел символов Дао (инъянгов, неточнее - иньяней), чем магендавидов. Вообще кажется, что все запреты иных богов в Израиле касаются одного христианства. Не то чтобы мне было жалко, но похоже, только его распространение тут кажется опасным - и вряд ли это из-за исторических претензий.
А сейчас я вообще один страшный весчь скажу. Еврей в чёрном пиджаке чаще всего выглядит как шимпанзе в оном. Чёрная широкополая шляпа добавляет элемент комизма. Особо плохо получается у малорослых. Я не могу понять - то ли по каким-то религиозным причинам их плохо шьют, то ли у евреев сложение не такое (упд. - мне тут уточняют, что люди в таких одеждах сильнее склонны к бракам между собою, так что проблемы сложения можно списать только на них). Или просто стиль ходьбы не соответствует? Вроде никаких таких страшных различий в этом нет. При том, в других европейских одеждах такие же евреи выглядят хорошо, а свитера-куртки большинству идут лучше, чем, скажем, латышам, для которых они самая естественная одежда. Возможно, влияет то, что пиджак в наши дни автоматически ассоциируется с определёнными типами поведения, для Ближнего Востока вообще не характерным. Начальник, коммивояжер, миссионер, служащий крупной фирмы - никто из них не будет выглядеть так, что готов схватить тебя на улице за пуговицу, шоб не сбежал, и рассказать о том, что тётя Циля думает о "Маккаби Тель-Авив". Специально для фан-клуба Центра Визенталя добавляю - я не устанавливаю евреям, во что им одеваться, я просто рассказываю, на что это в моих глазах похоже. А то тут очень много больных паранойей. Вот Эль Финик выдал такие фоты Америки, какие я об Израиле побаиваюсь публиковать, и где толпа возмущённых американцев, обвиняющих его в нарушении гостевого кодекса? (Между прочим, стоит просмотреть его рассказы с меткой "Нью-Йорк" - отличная иллюстрация к тому, что НЙ - такой особый город, где есть всё и это всё ухитряется неплохо уживаться.)
ПыСы. А ещё в Иерусалиме загаженный воздух - выхлопы в долинах скапливаются.
Красивый, но провинциальный заштатный город - в отличие от шумно-базарного ТА. Дома в целом заметно красивше, чем городах юга и центра, благодаря местному камню. Больше дерева при строительстве.
Если в ТА много безответственности, то в И много просто бестолковости. А уж про туристскую инфраструктуру я вообще не буду говорить.
Поезд из Иерусалима в Израиль идёт... раз в два часа. По единственной ветке. Мы на этом залетели, поскольку подобного я представить себе как-то не мог - всё-таки формально столица. Ну а борьба за попадание первее в автобус больше напоминала осаду винного магазина в СССР. Собственно, единственный случай, когда я видел в Иерусалиме нормальную очередь - это девушки-солдатки на свой бус садились. (В Ашдоде-ТА тоже очереди в автобус фактически нет, прут толпой, но кроме пионеров-комсомольцев, там народ ведёт себя примирительнее.)
Кстати, моё наблюдение - что чем отвязнее местный белокожий юниор выглядит, тем он достойнее себя ведёт - в Иерусалиме не работало.
Я больше в Иерусалиме видел символов Дао (инъянгов, неточнее - иньяней), чем магендавидов. Вообще кажется, что все запреты иных богов в Израиле касаются одного христианства. Не то чтобы мне было жалко, но похоже, только его распространение тут кажется опасным - и вряд ли это из-за исторических претензий.
А сейчас я вообще один страшный весчь скажу. Еврей в чёрном пиджаке чаще всего выглядит как шимпанзе в оном. Чёрная широкополая шляпа добавляет элемент комизма. Особо плохо получается у малорослых. Я не могу понять - то ли по каким-то религиозным причинам их плохо шьют, то ли у евреев сложение не такое (упд. - мне тут уточняют, что люди в таких одеждах сильнее склонны к бракам между собою, так что проблемы сложения можно списать только на них). Или просто стиль ходьбы не соответствует? Вроде никаких таких страшных различий в этом нет. При том, в других европейских одеждах такие же евреи выглядят хорошо, а свитера-куртки большинству идут лучше, чем, скажем, латышам, для которых они самая естественная одежда. Возможно, влияет то, что пиджак в наши дни автоматически ассоциируется с определёнными типами поведения, для Ближнего Востока вообще не характерным. Начальник, коммивояжер, миссионер, служащий крупной фирмы - никто из них не будет выглядеть так, что готов схватить тебя на улице за пуговицу, шоб не сбежал, и рассказать о том, что тётя Циля думает о "Маккаби Тель-Авив". Специально для фан-клуба Центра Визенталя добавляю - я не устанавливаю евреям, во что им одеваться, я просто рассказываю, на что это в моих глазах похоже. А то тут очень много больных паранойей. Вот Эль Финик выдал такие фоты Америки, какие я об Израиле побаиваюсь публиковать, и где толпа возмущённых американцев, обвиняющих его в нарушении гостевого кодекса? (Между прочим, стоит просмотреть его рассказы с меткой "Нью-Йорк" - отличная иллюстрация к тому, что НЙ - такой особый город, где есть всё и это всё ухитряется неплохо уживаться.)
ПыСы. А ещё в Иерусалиме загаженный воздух - выхлопы в долинах скапливаются.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-02-27 22:36 (UTC)А вот при поездке в Сигулду я пожалел, что без машины - поезд ходит редко, и много времени было потеряно. Хотя там в автобусе попалась одна забавная бабка, которая получиа ответ на свой вопрос, откуда мы приехали (ответ был "Из Израиля") задала сногшибательный вопрос: "А где это?" Ничего с ней Советская власть сделать не смогла, не поняла агрессивную сущность сионизма!
no subject
Date: 2009-02-27 22:43 (UTC)Небольшой шок я испытал, когда водитель иерусалимского автобуса просто решил, что довозить пассажиров до конечных остановок ему незачем, и попросил всех оставшихся в салоне бегом пересесть на другой (посреди перекрёстка). Нет, я человек советский и послушный, но мысли у меня при этой перебежке зароились в голове не советские, а как раз наоборот.
no subject
no subject
Date: 2009-02-27 22:50 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 22:54 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 23:01 (UTC)