![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
egils Ездят в нём намного наглее, чем в Ашдоде и ТА. По сути, у меня на улице есть два режима - "рижский", когда мне плевать на место и время перехода улицы и т.д., лишь бы это не создавало проблем водителям. И "московский" - когда я и на зелёный перехожу с готовностью к внезапному артобстрелу вылету из-за угла на 200 км\ч укуренного пидора. В Ашдоде и ТА я спокойненько хожу в рижском режиме, разумеется, с учётом незнакомости территории. В Иерусалиме так просто не выжить, тем более что рельеф местности сложный и повороты часто плохо просматриваемы.
Красивый, но провинциальный заштатный город - в отличие от шумно-базарного ТА. Дома в целом заметно красивше, чем городах юга и центра, благодаря местному камню. Больше дерева при строительстве.
Если в ТА много безответственности, то в И много просто бестолковости. А уж про туристскую инфраструктуру я вообще не буду говорить.
Поезд из Иерусалима в Израиль идёт... раз в два часа. По единственной ветке. Мы на этом залетели, поскольку подобного я представить себе как-то не мог - всё-таки формально столица. Ну а борьба за попадание первее в автобус больше напоминала осаду винного магазина в СССР. Собственно, единственный случай, когда я видел в Иерусалиме нормальную очередь - это девушки-солдатки на свой бус садились. (В Ашдоде-ТА тоже очереди в автобус фактически нет, прут толпой, но кроме пионеров-комсомольцев, там народ ведёт себя примирительнее.)
Кстати, моё наблюдение - что чем отвязнее местный белокожий юниор выглядит, тем он достойнее себя ведёт - в Иерусалиме не работало.
Я больше в Иерусалиме видел символов Дао (инъянгов, неточнее - иньяней), чем магендавидов. Вообще кажется, что все запреты иных богов в Израиле касаются одного христианства. Не то чтобы мне было жалко, но похоже, только его распространение тут кажется опасным - и вряд ли это из-за исторических претензий.
А сейчас я вообще один страшный весчь скажу. Еврей в чёрном пиджаке чаще всего выглядит как шимпанзе в оном. Чёрная широкополая шляпа добавляет элемент комизма. Особо плохо получается у малорослых. Я не могу понять - то ли по каким-то религиозным причинам их плохо шьют, то ли у евреев сложение не такое (упд. - мне тут уточняют, что люди в таких одеждах сильнее склонны к бракам между собою, так что проблемы сложения можно списать только на них). Или просто стиль ходьбы не соответствует? Вроде никаких таких страшных различий в этом нет. При том, в других европейских одеждах такие же евреи выглядят хорошо, а свитера-куртки большинству идут лучше, чем, скажем, латышам, для которых они самая естественная одежда. Возможно, влияет то, что пиджак в наши дни автоматически ассоциируется с определёнными типами поведения, для Ближнего Востока вообще не характерным. Начальник, коммивояжер, миссионер, служащий крупной фирмы - никто из них не будет выглядеть так, что готов схватить тебя на улице за пуговицу, шоб не сбежал, и рассказать о том, что тётя Циля думает о "Маккаби Тель-Авив". Специально для фан-клуба Центра Визенталя добавляю - я не устанавливаю евреям, во что им одеваться, я просто рассказываю, на что это в моих глазах похоже. А то тут очень много больных паранойей. Вот Эль Финик выдал такие фоты Америки, какие я об Израиле побаиваюсь публиковать, и где толпа возмущённых американцев, обвиняющих его в нарушении гостевого кодекса? (Между прочим, стоит просмотреть его рассказы с меткой "Нью-Йорк" - отличная иллюстрация к тому, что НЙ - такой особый город, где есть всё и это всё ухитряется неплохо уживаться.)
ПыСы. А ещё в Иерусалиме загаженный воздух - выхлопы в долинах скапливаются.
Красивый, но провинциальный заштатный город - в отличие от шумно-базарного ТА. Дома в целом заметно красивше, чем городах юга и центра, благодаря местному камню. Больше дерева при строительстве.
Если в ТА много безответственности, то в И много просто бестолковости. А уж про туристскую инфраструктуру я вообще не буду говорить.
Поезд из Иерусалима в Израиль идёт... раз в два часа. По единственной ветке. Мы на этом залетели, поскольку подобного я представить себе как-то не мог - всё-таки формально столица. Ну а борьба за попадание первее в автобус больше напоминала осаду винного магазина в СССР. Собственно, единственный случай, когда я видел в Иерусалиме нормальную очередь - это девушки-солдатки на свой бус садились. (В Ашдоде-ТА тоже очереди в автобус фактически нет, прут толпой, но кроме пионеров-комсомольцев, там народ ведёт себя примирительнее.)
Кстати, моё наблюдение - что чем отвязнее местный белокожий юниор выглядит, тем он достойнее себя ведёт - в Иерусалиме не работало.
Я больше в Иерусалиме видел символов Дао (инъянгов, неточнее - иньяней), чем магендавидов. Вообще кажется, что все запреты иных богов в Израиле касаются одного христианства. Не то чтобы мне было жалко, но похоже, только его распространение тут кажется опасным - и вряд ли это из-за исторических претензий.
А сейчас я вообще один страшный весчь скажу. Еврей в чёрном пиджаке чаще всего выглядит как шимпанзе в оном. Чёрная широкополая шляпа добавляет элемент комизма. Особо плохо получается у малорослых. Я не могу понять - то ли по каким-то религиозным причинам их плохо шьют, то ли у евреев сложение не такое (упд. - мне тут уточняют, что люди в таких одеждах сильнее склонны к бракам между собою, так что проблемы сложения можно списать только на них). Или просто стиль ходьбы не соответствует? Вроде никаких таких страшных различий в этом нет. При том, в других европейских одеждах такие же евреи выглядят хорошо, а свитера-куртки большинству идут лучше, чем, скажем, латышам, для которых они самая естественная одежда. Возможно, влияет то, что пиджак в наши дни автоматически ассоциируется с определёнными типами поведения, для Ближнего Востока вообще не характерным. Начальник, коммивояжер, миссионер, служащий крупной фирмы - никто из них не будет выглядеть так, что готов схватить тебя на улице за пуговицу, шоб не сбежал, и рассказать о том, что тётя Циля думает о "Маккаби Тель-Авив". Специально для фан-клуба Центра Визенталя добавляю - я не устанавливаю евреям, во что им одеваться, я просто рассказываю, на что это в моих глазах похоже. А то тут очень много больных паранойей. Вот Эль Финик выдал такие фоты Америки, какие я об Израиле побаиваюсь публиковать, и где толпа возмущённых американцев, обвиняющих его в нарушении гостевого кодекса? (Между прочим, стоит просмотреть его рассказы с меткой "Нью-Йорк" - отличная иллюстрация к тому, что НЙ - такой особый город, где есть всё и это всё ухитряется неплохо уживаться.)
ПыСы. А ещё в Иерусалиме загаженный воздух - выхлопы в долинах скапливаются.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-02-27 19:32 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 19:38 (UTC)лисы в винограднике)
ладно. шучу
знаю что ты бомж по велению сердца)
зеленый)
no subject
Date: 2009-02-27 19:40 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 19:43 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 20:12 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 20:19 (UTC)пятая колонна в Ашдоде. давно ведет подрывную работу, антисионистского толка, льет помои на наше отечество. теперь уже окопавшись прямо в сердце страны.
говорит, мол, Финик демонстрирует грязь в нью-йоркском метро. почему ему можно. но Финик перед этим раз пять признался в любви к Нью-Йорку. признался ли Белшевиц в любви к Израилю ? Как бы ни так. Разве есть чувства у этого холодного желчного бездушного балта...
А ведь мы тут его уже второй месяц кормим и поим, понимаешь. И он нам еще фигвамы фотографирует
no subject
Date: 2009-02-27 21:00 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 21:22 (UTC)но материала все равно не хватает)
(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-27 19:44 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 19:48 (UTC)даже на обслуживание денег не хватает. сочувствую. ну ничего, придет Авен начнется экономический рост)
А у нас без машины нельзя. Необходимость. Шабаты едрить их, плохой общественный транспорт. В Америке тоже есть города где без машины никак. Так что не для зеленых)
no subject
Date: 2009-02-27 19:53 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 19:55 (UTC)Где климат не велосипедный ?
no subject
Date: 2009-02-27 20:50 (UTC)В Израиле. Когда +40 в тени и тень на шоссе отсутствует, на велике не очень долго продержишся.
no subject
Date: 2009-02-27 21:20 (UTC)ты в Латвии живешь, там и ездь)
no subject
Date: 2009-02-27 20:00 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 20:05 (UTC)здесь без машины, как вы знаете, нельзя жить нормально. здесь это необходимость.
потому туристы здесь даже снимают
no subject
Date: 2009-02-27 20:08 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 22:36 (UTC)А вот при поездке в Сигулду я пожалел, что без машины - поезд ходит редко, и много времени было потеряно. Хотя там в автобусе попалась одна забавная бабка, которая получиа ответ на свой вопрос, откуда мы приехали (ответ был "Из Израиля") задала сногшибательный вопрос: "А где это?" Ничего с ней Советская власть сделать не смогла, не поняла агрессивную сущность сионизма!
no subject
Date: 2009-02-27 22:43 (UTC)Небольшой шок я испытал, когда водитель иерусалимского автобуса просто решил, что довозить пассажиров до конечных остановок ему незачем, и попросил всех оставшихся в салоне бегом пересесть на другой (посреди перекрёстка). Нет, я человек советский и послушный, но мысли у меня при этой перебежке зароились в голове не советские, а как раз наоборот.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-27 19:51 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 19:54 (UTC)Хотя, беру свои слова обратно. У вас в семье еще наверно проблема со зрением(как мне кажется)
no subject
Date: 2009-02-27 19:56 (UTC)no subject
Date: 2009-02-27 19:59 (UTC)при чем тут велик. я про права на вождение автомобиля
no subject
Date: 2009-02-27 20:01 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-02-27 20:04 (UTC)